根據魯凱族的傳說,魯凱族的祖先跟隨著雲豹的腳步,從遙遠的東海岸,越過北大武山來到了這裡居住,並建立了舊好茶,日後再分出霧台、阿禮、神山等部落。
魯凱(Rukai),從日據時代開始出現,乃「高山」、「寒冷」之意。而魯凱族自稱為Tsaisenc(澤利先),即住在高山的人。
至於現在我們所謂”好茶”,這個字並不是指產茶的地方,它是魯凱族語,Kochapongane古茶布鞍,意謂「雲豹的傳人」。
民國67年,政府為了解決魯凱族人的就業、醫療、交通和求學等問題,在現在的南隘寮溪好茶村,建立了現代化的平地房子給他們居住,政府這項美意卻是對魯凱族的石板屋造成了極大的傷害,族人不再回去了,石板屋漸漸荒廢了。
魯凱(Rukai),從日據時代開始出現,乃「高山」、「寒冷」之意。而魯凱族自稱為Tsaisenc(澤利先),即住在高山的人。
至於現在我們所謂”好茶”,這個字並不是指產茶的地方,它是魯凱族語,Kochapongane古茶布鞍,意謂「雲豹的傳人」。
民國67年,政府為了解決魯凱族人的就業、醫療、交通和求學等問題,在現在的南隘寮溪好茶村,建立了現代化的平地房子給他們居住,政府這項美意卻是對魯凱族的石板屋造成了極大的傷害,族人不再回去了,石板屋漸漸荒廢了。
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