新穎的「金斗公」

福安廟

將近９：００左右車停於１０２甲線（雙澳公路）７Ｋ附近的「打鐵寮」，略事整裝後，我們沿著寬大的產業道路往「雞母嶺街、巫里岸街」的村落方向前去。

據文獻資料所載得知：「『楊廷理古道』的肇建，源於嘉慶１２年間，江洋大盜－朱濆假載農具渡海過至蘇澳，企圖攻擊『蛤仔難』（宜蘭舊稱）溪南地區，進而佔據為大本營。後由於知府楊廷理緊急召募民兵，配合提督王得祿的水陸合擊夾攻，終讓朱濆潰走。

當時，楊廷理開三貂嶺山道帶兵擬前往救援，惟越過三貂嶺後，楊廷理並不走舊路，而是下行至半山腰處便折向東行，抵達至牡丹溪上游的左右股合流處（現今牡丹山區的十三層村落），再取河流的右股北岸，沿溪上行至『燦光寮』。接上燦光寮與『大三貂港口汛』的『汛塘路』後，續沿著『雞母嶺』的東南行至打鐵寮、澳底，再沿著海岸線至新社過溪，越草嶺抵達頭圍（即今日頭城鎮）」。

『楊廷理古道』第一小段的路況

『楊廷理古道』第二小段的路況

第二小段的水圳溝

『楊廷理古道』第三小段的路況

從「打鐵寮」上行接往「雞母嶺」後，再尋覓前往「燦光寮」段的「汛塘路」古道路線，便是我們今日預計披荊斬棘、探訪的主要路段（詳細路線圖文，請參考「獨步山林間」528）。但因，「楊廷理古道」的真正路線及名聲，因年久荒蕪，甚已消失於一般人的記憶之中，其間，雖曾有楊俊哲先生的文章發表（歷史月刊１８６期、２００３年/０７月）以及陳岳老師的古道勘察，但仍是無法喚起政府或是登山隊伍的集體青睞。「楊廷理古道」便在歷史的衍替中，殊甚可惜的荒蕪在人跡罕至的草莽之中、、。

今日，我們三人僅靠「蕭郎」獨力揮刀奮戰沿途的荊棘藤蔓，其辛苦自不在話下。因此，過「雞母嶺」後前往「燦光寮」段的古道路線，囿於時間因素，便只能留待下次的機會了。

從雙澳公路７Ｋ附近右轉入「雞母嶺」產道不遠處的左側樹林間，見有陳岳古道探勘隊掛在樹幹上的「楊廷理古官道」的木牌指標，三人心情為之振奮不已。略是粗糙的水泥徑右上方有一新穎的「金斗公」，我們便從「金斗公」的右側上方高繞進入芒草叢中，再一路依循腳下的古老石階道前行，奮戰離開雜樹林、抵大片已乾燥的梯田農地邊緣。 

續行約是在０９：４５左右抵達位於雞母嶺街7號的「福安廟」，暫行休息。今日前行至此的路段，幾幾乎都是在比人還高的雜草叢中踏走過來，「蕭郎」除需奮力揮刀外，尚需時時辨識ＧＰＳ路徑的重責，因此，多休息是非常之必要的。

「福安廟」廟前廣場的老榕樹

妹妹揹著洋娃娃？

「印象派」水波不興的風情

眩目的珍珠（杜虹）

野棉花

雞母嶺村５３號民宅前方的橋頭，我們再度發現古道的明顯路跡（電線桿：土地高分３３）。興奮的我便一路先行進入探訪，古道入口一路寬敞、明顯好走，初入口但見左側的邊坡下，尚有盈盈滴流的泥徑水圳道，置其上的是粗大型的塑膠水管，一路如影隨形的蜿蜒入山林。 

約是前行十餘分鐘，泥徑水圳道只見乾涸，但仍一路蜿蜒。再前行不遠來到一處空曠地，遇鮮藍色的「分水箱」後，古道暫分左右兩途下行進入樹林。我們先採右下行，迂迴多段路徑遇「林墓」後我們再度進入樹林，此時，發現此處竟是我們早上尋無來時路的中途撤退點，可謂咫尺天涯啊！

依著來時路，我們回返到雞母嶺村５３號民宅前方的橋頭時，約是午后３：００的時刻，我們續準備探訪今日第三小段的「燦光寮汛塘古道」。深秋的黃昏來的快，遇雞母嶺村３７號民宅的男主人於皎白筍田中，善意的問道卻被他隨手一指的誤導；再遇從古石厝中出來的老婆婆，得到的回答竟是：「我家又不是給別人問路的」。呵呵、、呵呵。

睹物思幽情

 仍堪使用的土角厝

鮮藍色的分水箱

當我們再次退轉到５３號民宅的橋頭，「蕭郎」檢視、輸入他人的登山等高線紀錄後，確信我們剛剛經過「燦光寮汛塘古道」中途的３７號民宅。以我們探走山間古道的經驗值分析，居於山間的住戶群向是熱情友善者居多，而我們今日連見如此不友善的山區住戶，也算是鮮事一樁！

以今日我們從「打鐵寮」開始一路上行至「雞母嶺村３７號」的整體狀況來看「楊廷理古道」，不論是完整的石階道或是古道路徑的保存都仍屬完好，只待有心人的後續探勘並以不藏私之胸襟佈告訊息。

如此，通過這條古道，楊廷理把「噶瑪蘭」納入清治版圖，歷史將後山的「蛤仔難」可觸及、可身臨其境的共同記憶重新連結。「楊廷理古道」便負載了人類智慧、心血、足跡與兼具結合登山、又寓歷史意義的古道新功能。

行旅日期：2006/10/09

 ３７號民宅

月桃的鮮紅果實

舒坦的大自然 

家在山的那一邊 

回首頁