安康原名「暗坑」，係指林木蒼鬱的山谷。清領時期乃屬於平埔族「秀朗社」的轄地，當時的通事－林天成開拓之初，原稱「暗坑莊」；嘉慶六年(1801)暗坑莊附近的外五張庄一帶的水利灌溉系統已全部完工，市集熱絡，人潮絡繹於途；林天成的孫子－林登選覺得「暗坑」的地名不雅，遂再改名為「安坑」，時至今日，「安坑」名稱則是為文雅、祈求平安順遂意涵的「安康」。

而「柴埕」地名的起源，則是因為早年「安坑」山區多柴薪，很多村民靠砍柴販售為生，山上砍伐後的林木，在運抵市場銷售前，便都借助於柴埕溪便捷的水力運輸，因而開啟柴埕街上的繁華景象，而在此等待運輸所堆積的柴薪成「埕」的景象，是為「柴埕」得名的緣由。

沿著「柴埕溪」蜿蜒而行的步道旁，農作物區的鐵圍籬上隨處可見「槭葉牽牛花」的盛開，紫色的花顏上，還停滯著晶瑩的小雨滴，是誘惑我猛按快門的小美人；遍野鳴放的大花咸豐草，遑不肯多讓於紫花容顏的綻放，白色的小花也抖擻著精神，頑抗著冬雨的直直落；野薑花叢下「扛板歸」的張狂觸鬚，無視於一再侵犯到他人的領域，還猛力的擴張攀緣的範圍；常綠性具有毒性的大花曼陀羅，也湊熱鬧的在冷冽的季節裡，零星的開放著；更有一叢叢散居在土堤上，高高擎舉著毛毛蟲狀花序的象草，以及最令我食指大動的野菜家族─山茼蒿與龍葵等郊野常見的植物群，都像是列隊歡迎我的造訪一樣，欣喜的在雨中，搖曳著柔美的身影及展露令人陶醉的花顏。   

  雨中漫步的我，獨行在枝葉茂密、雨絲微透的林間，欣賞著步道旁山黃麻樹幹上，攀木蜥蜴走走停停在雨滴的枝椏或葉片間的悠閒；我轉弄著我的雨傘，看水滴表演離心力的旋轉弧度，邊享受著自然的洗禮，深刻感受到森林裡，和諧與優美的交響樂章輕奏著、、。

  幽靜雨中行走的我，突憶起日前曾看過法國詩人波特萊爾(Ch. Baudelaire, 1821-1867)，在其「通感」（synesthesia）的詩作中，是如此描繪森林的、、

『大自然是一座神殿，那兒有活的支柱，不時會發出含含糊糊的話語；行人從那兒穿越象徵之森林，森林便凝視以熟稔的眼神

如悠長之迴聲於遠方再匯合，溶入黝黑深邃的和諧中；廣袤如黑夜，浩瀚似光明，芳香、色彩、聲響相互應和著。有芳香嫩如孩童肌膚，柔和像雙簧管、翠綠好似草原；──另有一些腐朽、濃郁、輝煌的燦爛

具無限的擴張，宛如龍涎香、麝香、安息香、乳香，歡呼精神與官能的狂喜、、』

進入「柴埕登山步道」約是15分鐘的時間，便會看見「金山福德宮」，廟側臨溪畔的上方，有四個老先生各據一方的端坐著，手中卻忙不停歇的打牌遊戲。過了福德宮之後，一小段的緩上坡不遠處，便有鄉公所鋪設的枕木棧道現眼前，於此林間的枕木棧道鋪設，共分有前後兩段。離開家門僅咫尺之途，又能行走如此接近自然、又兼顧安全的枕木棧道，是我當年剛進駐安康地區，每於陰雨天候中，惟一能撐傘出門踏青的好地方。

涓細緩流的空谷間，水泥道後再續接的另一段枕木棧道，濃厚的山林原始味道充滿著。枕木棧道平行於柴埕溪的涓滴溪流旁，一小段的緩上坡行走，經過鄉公所豎立的步道示意圖牌告後，優雅的林間步道便止於此處。

續再前行的路段，是我一向不甚喜愛的雜音來源處─山林中的「卡拉OK」伴唱店，惟，倘是時間或是天候允許的話，先經過一處供人垂釣的魚池及「卡拉OK」伴唱店後，左行方向進入的山林，是可串連至烘爐山或是南勢角山；也可以在山頂稜線的分岔路上，再接續串連走至安康焚化爐的「薏芢坑」，或是另一大型山區住宅的「彩蝶社區」（註一）的山林健走路線，這些路線我都曾多次、輕鬆走過。

今日雨中的踏青路線，雖僅有一小段的林間木棧道，卻是一路迤邐的引領我走進綠意包覆的懷抱中，也讓我今日雨中的踏青情緒，再次有滿載收獲的喜悅情、、。

當山後伴唱店流出悲調的樂音時，一首年代久遠、卻是符合我當下欣喜情的民歌，不經意的就從我口中哼出：「走在鄉間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，藍天佩朵夕陽在胸膛，繽紛的雲彩是晚霞的衣裳，荷把鋤頭在肩上，牧童的歌聲在盪漾、、」。

行旅日期：2005/01/09