內柑宅古道

週六清晨依約、趨車前往陽明山第二遊客中心候人。抵達時，已見陳老師坐在停車場邊的水泥護攔上，悠哉的架著眼鏡在閱讀報紙，此時，初夏朝陽灑落老師一身、、。

　旋即未久，大肚魚及約定的人都陸續抵達，兩輛車前後奔馳、經過大屯自然公園，再下到三芝的北新莊地區。當我的車子前行至于右任公墓過後，坐在前坐的陳老師沿途右手一比：「從這邊進去是稜隔尾古道、、」左手一指：「這條路下去是楓樹湖古道，九月份時是石蒜花開花的季節，整片的金黃色花海，很漂亮ㄜ、、」。聽在我這個喜好探訪古道的旅者耳裡，就有如貪吃的小孩，眼睜睜看著樑上吊掛的五彩糖果，卻是有怎地的摸不著、构不到的遺憾，只能猛嚥口水、、。車行下至、經過北縣101縣道三芝農會前，仍需再往前行至遇見一斜坡的岔路口時，需右轉疾上往「圓山頂」的指標方向；再前行遇民宅的叉路口時取左向前進，此一地區沿路兩旁青楓、櫻花樹夾道，優美的道路景觀於焉開始。不久即經過「五腳松」附近，在尚未抵達「西內柑宅橋」前約200-300公尺的右側邊，即有一明顯的產業道路，就是今天我們將探訪的「內柑宅古道」的入口。

　從陽明山下至三芝地區，一路蜿蜒攀升又下降，一行九人終於在09:15抵達內柑宅古道入口。大夥兒正整備個人物品時，兩輛「中巴」滿載士林地區的登山同好前來共襄盛舉；唯其路線與我們今日的古道探訪稍稍有些不同。初進古道入口，步徑平坦好走，唯蜘蛛網不少，此趟內柑宅古道捧場人數不多，男生僅有三位；沿途真是辛苦大肚魚與老師的一路揮刀、砍除，而我們四個女生也只能在旁邊「繡拳花腿」意思意思而已。步入密生芒草區時，同行另一車的兩位友伴已打退堂鼓，折返而去。「還好他們自己撤退，否則我真擔心要怎樣扛這兩個、、、」，下午在走古道的回程路上，老師終於吐露真言、、、哈！哈！。其實出芒草區後，便行走於林蔭下，沿著八連溪岸上行，有潺潺水聲相伴，路徑雖是散亂的石塊和泥土，但並不算崎嶇難行。一行七人續前行至溪邊、踏石過溪後，八連溪就由原來的左側換到右手邊的位置，唯仍是一路潺潺溪流聲入耳。

　過溪後緩上坡前行約20分鐘，遇一岔路時選擇左坡陡上，此時八連溪雖已遠離，內柑宅古聚落群卻見眼前。據老師描述於民國67年時，他初踏勘此古聚落，於山中巧遇一洪姓老者，彼時老者身旁伴隨有二三位年青人。一番寒暄過後，洪姓老者說出他們前來此地之緣由：『他小時候常聽祖母提起，他們的祖先於明朝或更早以前，便定居在內柑宅的這片山林間、、。他們的祖先係屬平埔族小雞籠社的原住民，整個竹子山及三芝附近的山地，都是他們祖先狩獵的範圍。清朝乾隆治理時期，某日，有二漢人兄弟肩挑籮筐，冒險渡過「黑水溝」從三芝海邊行履至此時，一身襤褸、疲憊，雙方因著言語的不通，二人費時甚久比手劃腳的動作，終被猜出是肚子餓了、要討飯吃，酋長遂差人備齊粗食供客人食用。食畢，兩人即行離開，但並未將籮筐帶離。酋長及村人之後翻閱其中一籮筐，但見一些似是鐵器之物品；村人初見此鐵物，即深以為慮，擔心不知天將降何禍害於聚落。過二日，那兩名漢人兄弟又重返，又是一番的比手劃腳後，其中一名漢人從另一籮筐拿出一匹絲緞般的布料，呈送給酋長。從未見此精品的酋長，欣喜不已遂猛點頭稱是；於漢人眼裡，卻是解讀為已獲同意可在此地開疆闢土的承諾。之後二名漢人即將聚落週遭的芒草，砍除殆盡，並利用割下的芒草搭建屋舍，居於聚落外圍，過起日出而作、日暮即席的尋常生活。不久，二人已整建出一片田地、並播下由原鄉帶來的種子。再經月餘，田園中長出綠油油的各種蔬菜出來、、。此一訊息看在酋長及村人眼裡，遂漸漸放下對此二名漢人的戒心；且此二漢人對治理家務也是有條不紊，深得酋長的喜愛，酋長遂將村內年紀最長的姑娘（十七歲）許配給其中一名漢人，至此洪姓人家於此內柑宅聚落生根茁壯、、。』知曉此古聚落真正典故者，據老師所云掐指可數，除了是位處偏遠外，正史記載或地圖都僅是標示「聚落遺址」之文字而已；原定居於山林裡的聚落住民亦前後遷出後，或未有人再有心前來「尋根」、或並未知悉前人事蹟，故聚落原始的消長典故，漸漸被遺忘，老師有心、亦是天助之因緣際會，方能探曉其原始來龍去脈！

　時有陽光穿過林間，灑落於古聚落之上，風吹樹梢、光影移動於石牆上，牆垣幽蔭中透出明亮光影，視覺景觀莫幻變化、、。尚未被造訪者真正「踏履」過的古聚落群，於登入口不遠處遺有一完整早期先民提煉染料的「青礐」遺跡，堆疊有序的坑洞與深度，較之我在它處所見之「青礐」遺跡，更為明顯與完整，是我不虛此行的重大收獲之一。另一處看似大戶人家的門檻處，地上亦保留完整且大片的門前石階；屋側門牆殘垣完整明顯，處處顯見歷史斑斑、、。再進入另一宅院時「虎皮砌」的築牆工法，令我驚嘆老祖先的處處巧思智慧、、。

　從踏石過溪緩坡上行至此，土石徑雖略濕滑，周遭林蔭蔥鬱可期；整片山林植物生態極為豐富，不時可見遍野蕨類、冷清草、水鴨腳秋海棠等等低地植物林相。於古聚落週邊上行往瀑布區的道路上，更是隨處散見石階、斷垣石牆、竹林、姑婆芋，以及遍地茂盛的大菁，在在印證此古道曾存在之歷史意義。老師另敘及，洪姓老者與他閒聊該先祖聚落之典故後，與他閒步至此路徑上，並覓得位於溪畔、瀑布前方一完整屋形之「石板屋」，唯此趟我們再尋路前來，僅見滿溪谷的土石流、、！！踏上土石狼藉的溪谷，遇見早上登山同好的一群人，已在此地埋鍋造飯，他們大夥兒都很好奇，何以我們比他們先出發入山林，但卻於此時方抵達此地呢？從亂石堆前行到八連溪瀑布前，時間已近正午時刻，我們一行人也在此地休息用餐。

　由竹子山上方的溪水衝流形成的瀑布景觀，具有易親近之可觀性，瀑布水量豐沛、落差約有三層樓高；瀑布下方的小池，長寬僅約四、五公尺。洪姓老者憶及其祖母曾提及：瀑布下方的「深潭」溪水清可見底、魚蝦溪底悠遊；聚落村人常劈竹成武器，立於潭畔用竹槍捕捉魚蝦、、。今日之潭，水不深僅及膝蓋處，古今對照，不免緬懷、、。

　今日沿途上下行，天空雲層時漸厚、時露陽光，於瀑布區休息時亦感覺山雨欲來之氛圍，但幸運的，老天終究僅是飄下一二滴雨水！休息一段時間之後，老師繞行至上方土石流區探路，幾分鐘過後，一行人已走入充滿原始荒僻的森林中。於此上方的路徑非常的不明顯，連精於探勘的老師都走岔路線；只好再退下至另一不甚明顯的左岔路後，高繞陡上的途中，還需拉數段繩索，真是驚險萬分的古道行。耳畔仍是瀑布不絕於耳的淙淙水聲，但因林木遮蔽緣慳一面，實則瀑布應即位在下方。續行至最後的高點探路，據老師的研究，「內柑宅古道」的終點至此，再下行過溪、上行可續接到「五腳松」地區，唯路跡已無法辨識，需大量的人力揮砍，密林間山路濕滑，又顧及大肚魚尚有喝喜酒的晚宴，故一行人原路退回荒堙森林小徑，再穿過土石流溪谷，下到古道土徑後，回到停車場原處，結束今天的古道探險。

　此地古道的生態林相豐富外，蜜源植物亦不遑多讓，紛紛爭相獻媚，故吸引多種它處已不復見的昆蟲前來覓食。身披多彩顏色的豆娘群出飛舞山區，以及多種不同名稱的鳳蝶上下飛舞林間，更有較競的陣勢成份存在。此一群蟲飛舞的「大發生」可由沿途我們女生的驚嘆聲中印證：「這隻的尾巴是土耳其藍配黑色翅膀、這隻是紅色配黑色翅膀！啊！有一隻好大的鳳蝶ㄜ、、這隻的是黑白斑配黑色的ㄝ、、好漂亮ㄜ、、」。

　古道需披荊斬棘的後續路程，老師說擇日另號召勇士們前來相助。這也是我一定要寫下此篇旅記的原因之一。勇士們，來日就看你們了！

　　Jennifer 　寫於　2004/05/18

附記：此趟的古道行，內心深有感觸，剽竊Tony網路上的文章，道出我心中的想法一二。

『看山林變化、看古道滄桑，更能體會出世俗的繁華競逐、漫嗟榮辱，有如夢幻泡影。今日所重，歷史所輕；歷史所重，今日所輕。』

觀賞相片:
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/hsiehyufong/album?.dir=/df24&urlhint=actn,ren%3as,8%3af,0